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martedì 4 marzo 2014

हास्यास्पद कहानी - Funny story - Racconto divertente

उस उच्चाधिकारी के पास सब कुछ था , कार से लेकर इलेकट्रानिक लाईटर तक |
फिर भी एक बेचैनी थी कि मिटने का नाम नहीं लेती थी | लगता था यह  चीज़ और खरीद लें तो शायद को शांति पहुंचे। … लेकिन शांति फिर किसी चीज़ की ओट में जा छिपती | बाद में उन्हें समझ आया कि उनकी आत्मा को आध्यात्म की तलाश है |

सूटेड बूटेड तन लिये , व्याकुल मन लिये उन्होंने उन प्रसिद्ध गुरु जी के वातानुकूलित आश्रम के कमरे में प्रवेश किया | गुरु ध्यानमग्न थे , थोड़ी ही देर में उन्होंने आंखें खोलीं | इन्होंने अपनी व्यथा बखान करना शुरू की |
गुरु ने उपदेश देना शुरू किया ,
      " बच्चा तू अपने सब बुरे काम छोड़ दे ( जिसमें सुरा और सुंदरी भी शामिल थे ) पाप मत कर , झूठ मत बोल , किसी को सता मत | "
      " गुरूजी , सब मंज़ूर है | "
      " अब कोई और शका | "
उन्होंने कुछ हिचकिचाते हुए कहा , " नऽऽहीं | "
      " बच्चा | शर्म मत कर | गुरु से क्या छिपाना ! "
      " बात यह है ," उन्होंने सकुचाते हुए कहना शुरू किया , " मेरा विभाग ऐसा है कि दूसरी आमदनी का रोकना बहुत मुश्किल है |
      न लो तो ऊपर से निचे तक सब नाराज़ | आजकल नौकरी तक को खतरा हो जाता है |  मैं बड़े सकट में हूँ प्रभो ! कोई उपाय बताइये | "
 
गुरूजी ने आंखें बंद कीं पांच मिनट बाद खोल कर बोले ,
      " ऐसा करना बच्चा !
        उस कमाई का कुछ प्रतिशत हमारे आश्रम में दान कर दिया करना |
        तेरे सब पाप नष्ट हो जायेंगे | "

कहकर गुरु डनलप के आसन पर आंख मूंद फिर ध्यान मग्न हो गये |


A high officer had everything, from a car to an electronic lighter.
Even though, he felt some kind of restlessness that didn't seem to disappear. It seems to him that if he bought something, maybe his soul would be fulfilled ... but then peace of mind came to seek refuge in every stuff he bought. At the end he realized that his soul was looking for spirituality.

Well-dressed (literally: suited booted = dressed in a suit and with boots, tn) and agitated, he went into a room of the air-conditioned ashram of a well-known guru. The guru was deep in meditation and immediately after he opened his eyes. The man started to express his sorrow.
Then the guru began to give his preaching:
        "My son, leave all your bad habits (which included women and alcohol), don't sin, 
         don't lie, don't annoy anyone."
        "Guruji, all this is accepted."
        "So now [tell me] any other worry."
He said hesitating: "N-n-no."
        "My son, don't be ashamed. What's there to hide from your guru!"
       "The fact is that" he started to say shyly, "in my department is so difficult to put an end to bribery (literally: the other income, tn). Not taking them will make everyone angry, from the highest official to the lowest ranks. Nowadays even work has become dangerous. I'm in trouble, my lord! Give me any solution."

The guru had his eyes closed and five minutes after having opened them he said:
         "Don't act like this, my son!
           Donate a percentage of this income to our ashram.
           All your sins will be eliminated."

Having said that, the guru came back to sit on his dunlop (british brand known, among the other products, for latex mattress, tn) seat and, having closed his eyes, he fell again in deep meditation.



Un alto ufficiale possedeva tutto, dall'automobile all'accendino elettronico.
Tuttavia aveva un'inquietudine che non voleva andarsene. Gli sembrava che se avesse comprato qualche altra cosa forse la sua anima si sarebbe appagata ... ma poi la pace era andata a rifugiarsi in ognuna di quelle cose. Dopo egli comprese che la sua anima stava cercando la spiritualità. 

Vestito di tutto punto (letteralmente: suited booted = con completo e stivali, ndt) e con l'animo afflitto, egli entrò in una stanza dell'eremitaggio con aria condizionata di un famoso maestro. Il maestro era immerso nella meditazione e un attimo dopo aprì gli occhi. Allora l'uomo cominciò a descrivere i motivi della sua sofferenza.
Il maestro iniziò a dispensare i suoi consigli:
         " Figliolo, abbandona tutti i malaffari (che comprendevano le donne e l'alcool), 
            non peccare, non mentire, non infastidire nessuno."
         " Maestro,  tutto ciò è ben accetto."
         " Adesso [esponimi] qualche altro dubbio"
Egli disse esitando: "N-n-no"
         "Figliolo, non vergognarti. Cosa c'è da nascondere al tuo maestro!"
         "Il fatto è che", egli cominciò a dire timidamente, " nel dipartimento dove lavoro porre fine alle bustarelle (letteralmente: gli altri guadagni, ndt) è molto difficile. Non prenderle farebbe arrabbiare tutti, dalle alte cariche fino ai ranghi inferiori. Oggigiorno perfino il lavoro è diventato pericoloso. Mi trovo in grandi difficoltà, signore! Mi dia una soluzione."

Il maestro aveva gli occhi chiusi e avendoli aperti dopo cinque minuti disse:
         "Non fare così figliolo!
          Dona una percentuale di quei guadagni al nostro eremitaggio.
          Così tutti i tuoi peccati verranno eliminati."

Detto ciò il maestro tornò a sedersi sulla sua stuoia dunlop (marca britannica produttrice, tra l'altro, anche di materassi in lattice, ndt) e, chiusi gli occhi, si immerse nuovamente in meditazione.

mercoledì 2 ottobre 2013

The rise of Hindu Right


Since India is going to face the 2014 general elections, today I would like to write a short retrospective history of the major opposition party, the BJP (Bharatiya Janata Party - Indian People's Party) and of the ideology that supports it. Founded in 1980, this can seem a relatively young party, but actually one has to consider it as the new "politically correct" form of an old ideology in indian contemporary politics, namely the Hindu Right
Dating back at the time of indian Indipendence, there was a strong opposition to the democratic and secular idea of India endorsed by Jawaharlal Nehru, the first Prime Minister of Indipendent India. Contrary to this modern ideology, many cultural and political traditionalist groups began to emerge in the public debate. 
The most influential of this groups is the RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh - National Volunteer Organization), which had already been founded in 1925 but tragically hit the headlines in 1948, when Mahatma Gandhi was killed by Nathuram Godse, a brahmin associated with the organization. The RSS, officially a cultural association, is a paramilitary organization imbued with conservative values and a strong and hierarchical structure .
The ideology that is behind the RSS is known as Hindutva (translatable as "hinduness"), a concept which relates nationalism with hinduism, stating that the real indian identity is only the hindu one. Developed by V. D. Savarkar, a conservative ideologist, this concept is in deep contrast with any secular and inclusive idea of India - like that of the Indian National Congress - because its main aim is that of the preservation and protection of hindu value system. The kind of hindu culture designed by Hindutva polarize it against other social and religious components of indian nation, especially from the Muslim, creating and stirring up disorders and communal violence. 
Under the aegis of RSS, during the decades an entire universe of associations and movements has been formed, all united under the collective name of Sangh Parivar (Family of Associations). The core groups of the Sangh Parivar are - in addition to the RSS - the VHP (Vishva Hindu Parishad - World Hindu Council) and the BJP (nowadays, whereas in the past other political parties were part of the association, like the Bharatiya Janata Sangh). In short, in the Sangh the RSS is the cultural branch, the BJP is the political one and the VHP is the religious arm.
To sum up the ideology of Hindutva, I think this quotation by D. R. Goyal's history of the RSS is very telling and meaningful:
Hindus have lived in India since times immemorial; Hindus are the nation because all culture, civilisation and life is contributed by them alone; non-Hindus are invaders or guests and cannot be treated as equal unless they adopt Hindu traditions, culture, etc.; the non-Hindus, particularly Muslims and Christians, have been enemies of everything Hindu and are, therefore, to be treated as threats; [...] those who talk of national unity as the unity of all those who live in this country are motivated by the selfish desire of cornering minority votes and are therefore traitors; the unity and consolidation of the Hindus is the dire need of the hour because the Hindu people are surrounded on all sides by enemies; the Hindus must develop the capacity for massive retaliation and offence is the best defence; lack of unity is the root cause of all the troubles of the Hindus and the Sangh is born with the divine mission to bring about that unity.
Source: Ramachandra Guha, India After Gandhi: the History of the World's Largest Democracy
Macmillan, 2007, p. 646

 During the decades, Hindu fundamentalism has gained more and more strength, especially among the uneducated masses and the new emerging middle class - who had abandoned the Congress socialist model of economy in favour of more market-oriented policies - that were looking for a political representation built upon identity lines. The reasons for this rise are plenty and context-related. Between them, the most striking one is the parallel decline of the National Congress in the late 80s and in the 90s, when the newly-formed BJP was building and consolidating political consent thanks to both propaganda and violent actions. 
The turning point in this process was the demolition of the Babri Masjid in 1992, the final act of a long dispute about a sixteenth-century mosque in the Uttar Pradesh town of Ayodhya. To shorten this long story, is enough to say that the VHP, with the complicity of right-wing hindu parties, had for long begun to allege that the site of the mosque was the Ram janmabhumi (the exact place of birth of hindu god Rama) and therefore started to mobilize people in order to protect this holy site from muslim presence. Their activities have been conducted up to the demand for the demolition of the mosque, event that was finally achieved on 6th December, thanks to the connivance of the government of Uttar Pradesh, led by Kalyan Singh, a BJP politician. 
From then on, the BJP has showed an hidden dual identity. On the one hand, the party is a democratic organization, loyal to the values of the Republic and open to the political debate. But on the other hand, in the background, it's working in order to polarize the nation on communal lines, stirring up the grivances of many parts of the hindu community, using other religious community (especially muslims) as scapegoats.
The other shocking anti-muslim action orchestrated by the BJP is known as the 2002 Gujarat riots. It was triggered by the Godhra train burning, caused by an explosion which occurred soon after a trivial argument between a group of hindu boys and some muslim street vendors at the station platform. Even as the investigations has proved that the explosion was not malicious but accidental and not related to the argument, some RSS members started to spread the rumour that the explosion, in which 58 people lost their lives, was the outcome of an attack carried out by muslims against hindus. The effect of this false rumour was a wide and sudden burst of communal violence against muslims, which lasted for weeks and extended to all north-west India, claiming thousands of lives. At the time the Chief Minister of Gujarat was Narendra Modi, a BJP politician raised in the ranks of RSS, who has been accused of connivance in the event. 
It's curious that Mr. Modi is now the ufficial candidate for premiership at next 2014 indian general election representing the right-wing coalition, the NDA (National Democratic Alliance) led by the BJP. Contrary to his recent political history, now he has been presented by his party as the pure and polite face of hindu right against the Congress, portrayed as corrupt and scandal-hit.
 

martedì 1 ottobre 2013

मेरी हिंदी की पढ़ाई - My study of hindi - Il mio studio della hindi

आज मैं अपनी हिंदी की पढ़ाई के बारे में बताना चहती हूँ |
जब मैं एक हाई स्कूल की छात्रा थी, तब भारतीय संकृति में रूचि लेने लगी |
फिर भारत के बारे में खबरों की खोज करने लगी और पहली बार हिंदी भाषा का पता चला |
तो विश्वविद्ध्यालय में हिंदी पढ़ने का फैसला किया क्योंकि मेरे मन में जिज्ञासा पैदा हुई थी |
मैने इस भाषा के स्वर और वर्णमाला दोनों ही बहुत पसंद किये थे |
शुरुआत में, शब्दों का उच्चारण ठीक करना और देवनागरी सीखना सबसे कठिन बात थी |
इसके आलावा, एक बातचित या एक पाठ समझने के लिए मुझे बहुत-से नए शब्द सिखने पड़ते थे |
धीरे धीरे मेरी समझ में बेहतरी हुई हैं, खासकर जब से बॉलीवुड की फिल्मों देखने लगी हूँ |
मेरी भारत में यात्रा के बाद, मुझे मालूम हुआ कि बात ठीक कह पाने के लिए अभ्यास करने की ज़रूरत है |
हालाँकि मैं काफी पढ़ रही हूँ, फिर भी इतनी गलतियाँ कर रही हूँ, जिन से मुझे लज्जा आती है !
मैं ध्यान से पढ़ती रहूँगी, इसलिए कि हर बेहतरी मुझे संतोष का अनुभव कराती है |

sabato 13 aprile 2013

My India trip photos - Khajuraho

After staying at Orchha, we went on a day-trip to Khajuraho to see the famous hindu temples of the city, UNESCO Heritages Site. The temples of Khajuraho were erected in a period which spanned from 900 to 1150, the golden age of Chandela dynasty, one of the late Rajput dynasties to resist to the muslim invasions of the time. The complex is divided into three groups of temples, the most famous of which is the western group, comprehending the astonishing shaiva (=hindu tradition regarding lord Shiva) temples of Kandariya Mahadeva and Lakshmana.
This amazing complex is know in the west only for its erotic sculptures, whose meaning has been abuntantly discussed in the academic field, but surely misunderstood by the general audience and by the tourists, who tend to see these sculptures with oddity and maybe maliciousness, as the erotic poses are carved outside temples, which, by contrast (for the dichotomy sacred/secular), are supposed to be sacred. This demonstrate the misconception of ancient hinduism - surely less sexophobic than Christianity (no offence, is a fact!) - and the lack of information about the importance of tantrism in the religious understanding and conception of the time. But this is a very complex subject, so I will fly over it...
Anyway, apart from erotic statues (which by the way are not present throughout the complex), there are scultures of everyday life's scenes, nymphs - known as apsaras -  and animals, as well as several gorgeous statues of hindu deities, like Ganesh, Lakshmi, Shiva and Vishnu. To clarify one of the western misunderstanding about the sculptures, it has to be pointed out very clearly that not only in the erotic scenes only the common men and women - not the deites! - are involved, but also that the mundane and the divine iconographies are well-distincted, as all the mundane scenes are depicted only on the outward parts of every temple, whereas the divine scuptures are carved in the internal ones.
Besides the temples, the city of Khajuraho itself is a pleasant place to relax and enjoy the beautiful natural surroundings and the lovely and friendly people (aside from the harassing touts!).
We also dined at a alleged italian restaurant - damned food homesickness! - , in which we deceived ourselves on the possibility of eating any actual italian food!

...Hope you enjoy the pictures...

venerdì 5 aprile 2013

My India trip photos - Agra


On Valentine's day, we went on a day-trip from Delhi to Agra, to visit the Taj Mahal complex. 
What can I say to comment one of the most famous monuments not only of India, but of the entire world?! 
The day we went to the Taj was not by chance, but we chose to go on Valentine's day to celebrate love, the reason why Moghul emperor Shah Jahan had the Taj built in 1632, in honour of his belowed wife, Mumtaz Mahal (whose name in persian means "the pearl of the palace"), who had died giving birth to his fourteenth son. 
The Taj is one of the masterpieces of all humanity, spectacularly erected in white marble and carved with precious details of gems and flower decorations. On the portal of the main entrance, made of red sandstone, there are magnificent inscriptions from the Quran. The complex is surrounded by astonishing Moghul gardens, with fountains and canals, that symbolize islamic paradise and a great exhibition of flora, today recreated following Moghul history of gardening. 
Other gorgeous buldings of the complex are a mosque, today still in function (that's why the Taj complex is closed to the public on Fridays) on the west side of the Taj and, simmetrically on the east side of the mausoleum, the Jawab (=answer), a palace with similar structure of that of the mosque but with no clear function, maybe only that of architectonycal symmetry. 
It's difficult to convey the emotions and the feelings of beeing in front of such a masterpiece of art, so let me conclude with Nobel price Rabindranth Tagore's words about Taj Mahal: 
 "You know Shah Jahan, life and youth, wealth and glory, they all drift away in the current of time. You strove therefore, to perpetuate only the sorrow of your heart? Let the splendor of diamond, pearl and ruby vanish? Only let this one teardrop, this Taj Mahal, glisten spotlessly bright on the cheek of time, forever and ever."

mercoledì 3 aprile 2013

My India trip photos - Delhi


These are the photos of the first city we've visited in my last trip to India, Delhi. 
We stayed at "Smyle Inn" hostel in Paharganj, the famous backpacker area. Paharganj is for sure a place not suitable for everyone, because is such a crazy neighbourhood, full of people, bazars and unfortunately very noisy and dirty! Anyway, I can recommend staying at Smyle Inn because it's an oasys in the chaos of Paharganj area. 
Since it was our first stop-over in India, we've needed time to familiarize with the astonishing and shocking environment that India is. So, we've visited only the main monuments of Delhi, like the Jama Masjid, the Red Fort and Chandni Chowk bazar in Old Delhi and then Connaught Place and the India Gate. 
We've spent the rest of our time in the city wandering and roaming in the chaotic main bazar of Paharganj, looking for the best bargaining of clothes and souvenirs and tasting indian delicacies and the all-present masala chay, indian spiced tea. 
The craziest thing in the city was moving around with auto-rickshaw, the only mode of transport that can go easily in the absurd and illogical traffic of Delhi streets! We also bought our first indian suits, shalwar kameez for me and kurta pajama for my boyfriend, trying to mix with indian customs and lifestyle. 
Delhi is one of the biggest metropolis in India, a shocking but fulfilling welcoming to India, only if one is able to adapt to it...

mercoledì 20 marzo 2013

My India trip photos - Orchha

This is for sure the best part of our trip in India... Orchha is a nice village in northern Madhya Pradesh, near to Jhansi, where it's possible to enjoy a close and deep contact with nature and real rural indian life. We chose to stay at "Friends of Orchha", an ONG which focuses on establishing a cultural link between western tourists and local indian families, getting the two in contact by living together and sharing food and experiences. I will highly recommend this kind of accomodation, to get off the tourist track and instead try how to live like common indian villagers. 
At Orchha, we have visited the main historycal and architectural beauties of this little jewel along the Betwa river, including Jahangir Mahal, Raj Mahal and the astonishing temples of Chaturbuj, Ram Raja and Lakshminarayan Mandir, my favourite one, with gorgeous paintings depicting stories from the Mahabharata. 
We wished our time there would never have passed...

domenica 16 dicembre 2012

Viaggio in India (Prima parte) - Delhi

 Delhi (in hindi दिल्ली dilli), capitale dell'India, è la prima città che visiteremo nel nostro viaggio. Tra le città più antiche al mondo, Delhi è oggi una metropoli ricca di stringenti contraddizioni, dove convivono 13 milioni di abitantti provenienti da ogni parte dell'India. 
La sua eredità culturale è tra le più ricche del mondo, dato che fu capitale di numerosi imperi, dai sultanati centro-asiatici, ai Moghul, senza dimenticare l'impero britannico, di cui fu capitale dal 1911 all'indipendenza nel 1947. 
A livello archeologico, l'odierna Delhi è il risultato della commistione di sette diversi insediamenti storici, oltre al leggendario primo nucleo identificato da alcune cronache come la mitica Indraprastha, capitale dell'impero dei Pandava, i regnanti del poema epico Mahabharata, risalente al II millennio a.c. 

La città è suddivisa in distretti, tra cui i più turisticamente rilevanti New Delhi - fondata dagli inglesi e costruita dall'architetto Edwin Ludyens per celebrare la gloria del Raj britannico, oggi sede di numerosi edifici governativi e dell'India Gate, un arco di trionfo costruito in onore dei soldati indiani morti durante la I guerra mondiale - e Old Delhi, città fortificata fondata dall'imperatore Moghul Shah Jahan (il committente del celeberrimo Taj Mahal di Agra) nel 1639, ricca di monumenti e siti religiosi, tra cui il Lal Qila (Forte Rosso), la residenza fortificata dei Moghul e la Jama Masjid, la più grande moschea dell'India.
Oltre a queste due zone, l'intera città pullula di innumerevoli monumenti, a testimonianza della sua antichità e dei suoi diversi regni, il tutto a stretto contatto con edifici governativi (Rashtrapati Bhavan, residenza presidenziale, il Parliament House, sede del parlamento e il Secretariat Building, sede del gabinetto di governo e di alcuni ministeri) e luoghi di culti di diverse religioni, da templi hindu come il Laxsminarayan Temple e l'Akshardham Temple, al famosissimo Tempio del Fiore di Loto della religione Baha'i, simbolo di tolleranza religiosa e unità della razza umana, ma anche templi sikh (Gurudwara Bangla Sahib) e moschee, tra cui la già citata Jama Masjid.
Tra i monumenti che testimoniano la presenza musulmana nel paese, il Qutb Minar - minareto alto 72 metri eretto nel XII secolo dal primo sultano di Delhi, Qutb-ud-din Aibak - e la Tomba di Humayun - complesso di edifici Moghul comprendente il mausoleo funebre per l'imperatore Humayun costruito nel 1536 - sono stati nominati Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO. 
 Non vanno dimenticati altri monumenti e siti turistici di altrettanta importanza, tra cui due luoghi dedicati a Gandhi, il Gandhi Smriti - museo che racchiude la sua ultima residenza e il luogo dove venne assassinato nel 1948 - e il Raj Ghat, luogo della sua cremazione, e i numerosi musei della città (National Museum of India, National Science Center Museum, National Rail Museum,...), per non parlare del Nehru Planetarium e del Janta Mantar, osservatorio astronomico del XVIII secolo, costruito dal Maharaja Jai Singh II di Jaipur a partire dal 1724.

Delhi è anche tra le città più importanti dell'India per quanto riguarda l'istruzione superiore, in particolare nel campo dell'ICT e dell'ingegneria. Tra le istituzioni più famose, che attraggono ogni anno migliaia di studenti da tutto il mondo, citiamo l'Indian Istitute of Tecnology, la Jawaharlal Nehru University, la Delhi University e l'Indraprashta Institute of Information Tecnology.

La città è rinomata anche come capitale dello shopping, vista la presenza di numerosi e vivaci mercati, tra cui quelli di Chandni Chowk, di Janpath e di Paharganj, oltre a recenti centri commerciali in crescita esponenziale.

Tutto questo dimostra il carattere poliedrico e cosmopolita di una città tanto radicata nelle proprie tradizioni quanto proiettata al futuro.



Foto slideshow



domenica 4 novembre 2012

Itinerario per viaggio in India - Itinerary for India trip - भारत की यात्राक्रम

Questo è l'itinerario per il mio prossimo viaggio in India a Febbraio.
Starò via un mese e viaggerò in Uttar Pradesh, Uttarkhand, Madhya Pradesh e West Bengal.
Da Roma viaggerò con la Emirates sulla tratta Roma-Dubai-Delhi all'andata e Kolkata-Dubai-Roma al ritorno.
Le principali città che visiterò saranno, come indicato nella mappa:

- Delhi
- Haridwar e Rishikesh
- Agra
- Jhansi e Orchha
- Khajuraho
- Varanasi
- Darjeeling (via New Jalpaiguri)
 - Kolkata
- Shantiniketan

I principali spostamenti saranno in treno (Sleeper class), più vari piccoli trasferimenti in autorickshaw, bus o jeep.
Alloggerò in mid-range o budget guesthouse e mangerò cibi locali, preferendo economici e completi thali (=piatto unico servito in un piatto diviso in vani dove sono presenti le varie portate).
Presto posterò altre notizie!!!

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This is the itinerary of my next India trip, planned for February.
I'm going to stay for a month, travelling in Uttar Pradesh, Uttarkhand, Madhya Pradesh and West Bengal. From Rome I'm travelling with Emirates on the Rome-Dubai-Delhi route for the outward journey and on the Kolkata-Dubai-Rome route for the return journey.
The main cities that I'm going to visit are, as shown in the map:

 - Delhi
- Haridwar and Rishikesh
- Agra
- Jhansi and Orchha
- Khajuraho
- Varanasi
- Darjeeling (via New Jalpaiguri)
- Kolkata
- Shantiniketan

The main travelling is going to be by train (Sleeper class), plus several short trips by autorickshaw, bus or jeep. The accomodation will be in mid-range or budget guesthouse and I'm going to eat local food, especially the economic and complete thali (=an all-in-one course served in a plate divided into multiple compartment for all the various dishes).
I will post other information as soon as I can!!!



Visualizza Viaggio in India - Bharat ki Yatrakram in una mappa di dimensioni maggiori

domenica 28 ottobre 2012

La musica di Rabindranath Tagore - রবীন্দ্র সংগীত (Robindro Shongit)

Da grande artista poliedrico qual'era , Rabindranath Tagore ha composto moltissime canzoni, arraggiandone la parte musicale e componendone i testi. In India e Bangladesh, è nato addirittura un intero genere musicale che comprende le canzoni di Tagore, chiamato Robindro Shongit (= La musica di Robindro). Oggi esistono scuole dove si insegna questo stile e molti rinomati artisti che suonano queste canzoni, anche fuori dall'India.
Oggi voglio condividere "Bhalobashi Bhalobashi" (="L'amore, l'amore), una delle più celebri canzoni di Tagore e tra le mie preferite. Nel video potete vedere la versione di questa canzone realizzata da una popstar famosissima in Bangladesh, Tishma.
Ribadisco che, avendo tradotto io il testo dalla bengali, la sua poeticità è notevolmente inferiore all'originale. Spero comunque di riuscire a trasmettere la dolcezza e il carattere aulico delle parole.


 ভালবাসি ভালবাসি


এই সুরে কাছে দূরে জলে স্থলে বজায় বাঁশি |

আকাশে কার বুকের মাঝে ব্যথা বাজে ,

দিগন্ত কার কালো আঁখি আঁখির জলে যায় ভাসি |

সেই সুরে সাগরকূলে বাঁধন খুলে

অতল রোদন উঠে দুলে |

সেই সুরে বাজে মনে অকারণে

ভুলে-যাওয়া গানের বাণী , ভোলা দিনের কাঁদন-হাসি |


L'amore, l'amore
con questa melodia, vicino e lontano, per terra e per mare, risuona il flauto.
Di chi nel cielo risuona talora il dolore dell'animo,
all'orizzonte gli occhi neri di chi vengono sommersi dalle lacrime.
Con questa melodia sulla riva del mare, spezzando i vincoli, 
si leva un pianto senza fondo.
Con questa melodia, risuonano nell'animo il richiamo del canto inspiegabilmente dimenticato 
e le gioie e i dolori dei giorni andati.




martedì 21 agosto 2012

मेरी भारत में प्रथम यात्रा - My first trip to India - Il mio primo viaggio in India

मेरी भारत में प्रथम यात्रा
अगले फरवरी मैं आखिरकार प्रथम बार के लिए मेरे बॉइफ्रेन्ड के साथ भारत जाऊँगी |
मैं इस अनुभव को बहुत समय से करना चाहती थी , लेकिन पढ़ाई मुझे बहुत व्यस्त रखती है |
चूँकि मैं कई जगाहों देखने जाना चाहती हूँ , इसलिए मैं अब यात्राक्रम को सोच रही हूँ |
मैं एक महिने तक ही रह जाऊँगी , तो केवल सब से मुख्य स्थानों को देख पाऊँगी |
मैं ज़रूर दिल्ली, बनारस और कोलकता के नगर जाऊँगी और दार्जीलिंग तक पहुंचना भी अच्छा लगेगा |
पर्यटकों के यात्राक्रमों से दूर रहने की कोशिश करुँगी क्योंकि मैं एक असली यात्रा करना चाहती हूँ |
वस्तुतः मेरा उद्धेश्य है की भारतिये लोगों से मिलना है और उनके साथ हिंदी में बात करना है |
मुझे मालूम है कि भारत एक इतना बड़ा देश है कि पूरा घुमने के लिए एक जीवन पर्याप्त नहीं है , फिर भी यह मेरी प्रथम यात्रा ही है |
My first trip to India
Next february I will finally go to India with my boyfriend.
It's a long time since I want to have this experience, but my studies have kept me busy since now.
As I would like to visit as more sites as possible, now I'm planning my itinerary.
[Unfortunately] I will stay only for a month, so I will be able to see merely the most important places.
I will surely visit the cities of Delhi, Benares and Kolkata, but I would like to arrive also to Darjeeling.
I will try to keep away from turistic itineraries because I want my journey to be authentic.
In fact my aim is to meet indian people and to speak in hindi with them.
I'm well-aware that India is such a wide country that a life is not enough to tour it all, but this is only my first trip!

Il mio primo viaggio in India
Il prossimo febbraio andrò finalmente in India insieme al mio ragazzo.
Era da molto tempo che desideravo intraprendere questa esperienza, ma finora lo studio mi ha impegnato molto.
Dato che ho intenzione di vedere svariati luoghi, ora sto pensando al mio itinerario.
[Sfortunatamente] Avrò a disposizione solo un mese, quindi potrò visitare solo i siti più importanti.
Sicuramente andrò a Delhi, a Benares e a Calcutta, anche se mi piacerebbe molto arrivare fino a Darjeeling.
Cercherò di tenermi alla larga dagli itinerari turistici perchè vorrei fare un viaggio autentico.
Infatti il mio obiettivo è quello di conoscere persone indiane e conversare in hindi con loro.
Sono ben consapevole che l'India è un paese talmente grande che non basterebbe una vita per girarlo tutto, ma questo è solo il mio primo viaggio!

lunedì 23 maggio 2011

Ecosostenibilità e innovazione



Con mio grande piacere, ho visto sul sito de La Repubblica due diverse iniziative portate avanti da indiani riguardo l'ecosostenibilità e voglio condividerle. Sono felice di poter constatare che l'opinione pubblica indiana sta cominciando ad acquisire consapolevolezza dell'importanza di diminuire l'impatto delle attività umane sull'ambiente e, anche attraverso strumenti "fai-da-te", dimostra la proprià creatività ed ingegnosità. Si spera che presto anche il governo indiano possa riuscire a investire e incentivare  su vasta scala politiche economiche più rispettose dell'ambiente e cominci a premiare i cittadini che dimostrano con le loro invenzioni una grande sensibilità ecologica.

La prima iniziativa riguarda un motorino alimentato ad energia solare creato da un indiano di Bangalore con suo nipote, partendo da uno scooter di seconda mano acquistato per soli 60 dollari!I due hanno applicato sul motorino un piccolo pannello fotovoltaico che permette al mezzo di muoversi per 200 Km in presenza di sole!!!
Mando il link del video preso dal sito di La Repubblica:

http://tv.repubblica.it/tecno-e-scienze/india-scooter-fotovoltaico-costruito-in-garage/68645?video

La seconda invenzione è stata sviluppata da un ingegnere gujarati che, consapevole dell'elevata produzione di rifiuti plastici nel paese, ha creato una macchina che trasforma la plastica in olio per uso industriale! Ora ha intenzione di chiedere al governo indiano incentivi per la produzione seriale del prototipo.
Ecco il secondo link:


http://tv.repubblica.it/tecno-e-scienze/india-la-macchina-che-trasforma-la-plastica-in-olio/68548?video


Mi scuso se non sono riuscita a postare direttamente i video sul blog, ma i contenuti de La Repubblica sono difficili da incorporare...

                                                                                      फिर मिलेंगे Phir milenge, Arrivederci






mercoledì 11 maggio 2011

La musica di Rabindranath Tagore - রবীন্দ্র সংগীত (Robindro Shongit)

Da grande artista poliedrico qual'era , Rabindranath Tagore ha composto moltissime canzoni, arraggiandone la parte musicale e componendone i testi. In India e Bangladesh, è nato addirittura un intero genere musicale che comprende le canzoni di Tagore, chiamato Robindro Shongit (= La musica di Robindro). Oggi esistono scuole dove si insegna questo stile e molti rinomati artisti che suonano queste canzoni, anche fuori dall'India.
Oggi voglio condividere "Bhalobashi Bhalobashi" (="L'amore, l'amore), una delle più celebri canzoni di Tagore e tra le mie preferite. Nel video potete vedere la versione di questa canzone realizzata da una popostar famosissima in Bangladesh, Tishma.
Ribadisco che, avendo tradotto io il testo dalla bengali, la sua poeticità è notevolmente inferiore all'originale. Spero comunque di riuscire a trasmettere la dolcezza e il carattere aulico delle parole.

 ভালবাসি ভালবাসি

এই সুরে কাছে দূরে জলে স্থলে বজায় বাঁশি |
আকাশে কার বুকের মাঝে ব্যথা বাজে ,
দিগন্ত কার কালো আঁখি আঁখির জলে যায় ভাসি |
সেই সুরে সাগরকূলে বাঁধন খুলে
অতল রোদন উঠে দুলে |
সেই সুরে বাজে মনে অকারণে
ভুলে-যাওয়া গানের বাণী , ভোলা দিনের কাঁদন-হাসি |

L'amore, l'amore
con questa melodia, vicino e lontano, per terra e per mare, risuona il flauto.
Di chi nel cielo risuona talora il dolore dell'animo,
all'orizzonte gli occhi neri di chi vengono sommersi dalle lacrime.
Con questa melodia sulla riva del mare, spezzando i vincoli, 
si leva un pianto senza fondo.
Con questa melodia, risuonano nell'animo il richiamo del canto inspiegabilmente dimenticato 
e le gioie e i dolori dei giorni andati.


mercoledì 4 maggio 2011

Rabindranath Tagore - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

       Rabindranath Tagore fu uno dei più brillanti pensatori e uno degli artisti più poliedrici 
e creativi della storia non solo del Sub-Continente indiano, ma del mondo intero.
Innanzitutto, il suo nome venne anglicizzato durante i numerosi viaggi che Tagore compì in Inghilterra e in Europa. Il suo vero nome è Robindronath Thakur [ɾobin̪d̪ɾonat̪ tʰakuɾ] ,  রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, रवीन्द्रनाथ ठाकुर . (Kolkata, 6 Maggio 1861; Santiniketan, 7 Agosto 1941 ) . Nacque in una ricca famiglia di bramini bengalesi e fu il discedente di importanti e stimati pensatori, come il padre Debendranath Tagore, uno dei padri dell'induismo riformista e fondatore della Brahmo Samaj.
Fu principalmente un filosofo e uno scrittore, ma si occupò anche di drammaturgia,poesia, giornalismo, pedagogia, musica classica indiana, politica, astronomia e molti altri campi del sapere.
Come scrittore lo ricordiamo per la sua poliedricità, dato che ha scritto racconti, romanzi, favole per bambini,opere teatrali,testi musicali, articoli di giornale, saggi e trattati, oltre che per la sublime poesia, le cui tematiche spaziano dall'amore all'amicizia, dalla natura intesa come principio vitale al rapporto dell'uomo con essa, dalla nazione alla Madre-Terra, dalla vita semplice e dai valori della società rurale alla religione.
In Europa è conosciuto maggiormente per essere stato il primo non-europeo a vincere il Premio Nobel per la letteratura nel 1913 per la sua "prosa elegante e poesia magica".
E' anche l'unica persona al mondo ad aver scritto gli inni nazionali di due paesi, India (Jana Gana Mana, originariamente scritto in bengali) e Bangladesh (Amar shonar Bangla-Il mio Bengala dorato).
Fondò anche un ashram _eremitaggio_ a Santiniketan, dove istituì una storica sede universitaria, la Vishva Bharati University, attiva ancora oggi, presso la quale Tagore sperimentò nuovi metodi di insegnamento e rivoluzionò alcuni standard pedagogici occidentali, come il concetto di esame, di voto personale e il ruolo dell'insegnante nel rapporto con gli studenti.
Fu molto attivo anche riguardo i temi politici e sociali del suo tempo ed entrò a far parte del dibattito intellettuale bengalese, divenendo una delle figure chiave del cosiddetto "Rinascimento Bengalese".
In particolare, va ricordato il rapporto, a volte conflittuale, che ebbe con il Mahatma Gandhi e il fatto che, dopo esser stato nominato Sir dalla corona inglese nel 1915, rifiutò l'onorificenza per protesta contro il massacro di Jallianwala Bagh (Amritsar)del 1919, compiuto dai soldati inglesi contro manifestanti inermi, al fine di sedare una protesta anti-governativa. Fu uno dei più importanti sostenitori e attivisti del movimento Swadeshi_ autoctono,del proprio paese_ ,nato nel 1905 come opposizione alle pratiche economiche del Raj britannico ed improntato verso il recupero dei prodotti tradizionali locali, come capi di vestiario, cibo e beni di consumo. Questo movimento si inserisce nel contesto più grande dei nascenti movimenti di non-cooperazione, non-violenza e indipendenza del neo-nato Nazionalismo indiano. 

Come "assaggio" dei capolavori di Tagore, vorrei condividere una piccola poesia tratta da una raccolta di storie per bambini, da me tradotta in italiano dall'originale bangla, facendo l'ovvia premessa che la traduzione non rende minimamente onore alla dolcezza dei versi originali, espressa attraverso la scelta delle parole e la loro assonanza all'interno della poesia.


  সমব্যথী

যদি খোকা না হয়ে
আমি হতেম কুকুর-চানা ---
তবে পাছে তোমার পাতে
আমি মুখ দিতে যাই ভাতে
তুমি করতে আমায় মানা ?
সতিয করে বল,
আমায় করিস নে মা , ছল ---
বলতে আমায় "দূর দূর দূর ,
কথা থেকে এলো এই কুকুর ?"
যা মা, তবে  যা মা,
আমায় কোলের থেকে নামা .
আমি খাব না তোর হাতে .
আমি খাব না তোর পাতে .

যদি খোকা  না হয়ে
আমি হতেম তোমার টিয়ে ---
তবে পাছে যাই মা, উড়ে
আমায় রাখতে শিকল দিয়ে ?
সতিয করে বল ,
আমায় করিস নে মা, ছল ---
বলতে আমায় "হতভাগা পাখি
শিকল কেটে দিতে চায় রে ফাঁকি ?"
তবে নামিয়ে দে মা,
আমায় ভালোবাসিস নে মা .
আমি রব না তোর খোলে,
আমি বনেই  যাব চলে .

Compassionevole
Se io, non essendo un bambino,
fossi un cucciolo di cane,
allora, per non permettermi di mettere
                                            il muso nel riso nella tua pata,           (foglia di banano usata come piatto)
tu mi sgrideresti?
Dimmi la verità,
o Madre, non ingannarmi!
Mi diresti :"Via via via, 
da dove è venuto questo cane?"
Vai via, Madre, allora vai via,
fammi scendere giù dal tuo grembo.
Io non mangerò più dalla tua mano,
io non mangerò più dalla tua foglia di banano.
Se io, non essendo un bambino,
fossi il tuo pappagallino,
allora, affinchè io possa volare via,
tu spezzeresti le mie catene?
Dimmi la verità,
o Madre, non ingannarmi!
Mi diresti:" sfortunato uccello, 
spezzate le catene,vorresti aprirmi un varco?"
Fammi scendere, o Madre,
tu non mi vuoi davvero bene, Madre.
Io non voglio più restare nel tuo grembo,
io me ne andrò nella foresta.


        দেখা হবে, Dekha hobe - Arrivederci


lunedì 6 dicembre 2010

Nel paese degli Dei - देवते के देश में

Un po di storia dell'India, ecco a voi un video-documentario sul paese degli Dei.
Nel sito potete trovare anche altri importanti riferimenti al paese.

sabato 4 dicembre 2010

La Vita è Illusione - जीवन माया हे

Si narra che un giorno, nell'India rurale del VI secolo, il monaco e filosofo indiano Shankara,
fondatore di uno dei sei darshana (=le filosofie religiose classiche), detto Advaita Vedanta (=Scuola del non-dualismo), venne attaccato da un elefante imbizzarrito e, spaventato, cominciò a scappare.
In quel momento, i suoi critici lo ammonirono dicendo che, se egli riteneva che ogni manifestazione fenomenica della realtà fosse fuorviante ed ingannevole, allora  non avrebbe dovuto aver paura dell'illusorio elefante !
Ma il filosofo, a queste parole, ironicamente rispose:"Ma anche la mia fuga è illusoria!"